O LOUVOR QUE CHEGA AO TRONO DA GRAÇA - Subsídio para lição bíblica (02)

Quero sugerir ao nobres professores de ED, que iniciem a lição de domingo falando sobre a história da música à luz da Bíblia. Um link interessante sobre o o assunto é o MÚSICA NA BÍBLIA.

Penso que a grande questão em debate estará girando em torno do que é "música sacra" e "profana". Os links abaixo ajudarão na exposição:

- EXISTE MÚSICA SACRA?
- MÚSICA CRISTÃ, SAGRADA OU SECULAR?
- Música: Explicatio Textus, Prædicatio Sonora

- ALGUMAS QUESTÕES PRÁTICAS

Gostaria de levantar a seguinte questão: existe nas Assembléias de Deus no Brasil, uma posição unânime, acerca do que caracteriza uma música como sacra ou profana? Observemos as seguintes questões:

1. O que leva uma música a ser considerada sacra? O ritmo, a letra, o compositor, o cantor, o propósito, a origem etc?

2. Em nossas igrejas (assembleianas), o forró e o bolero são estilos musicais aceitos, enquanto o rock, o frevo e o samba são rejeitados.

3. Nosso corais cantam composições de grupos musicais tidos por seitas ou heréticos (ex: Prisma, Voz da Verdade etc.), onde o povo é "tocado", "as almas" se convertem e o "fogo" cai.

4. A Harpa Cristã possui hinos, cujas músicas são originalmente "hinos oficiais" ou parte da cultura popular de alguns países.

5. Alguns cantores evangélicos fazem grande sucesso com letras e músicas compostas por pessoas não-crentes.

6. alguns cantores não-evangélicos fazem grande sucesso com letras e músicas compostas por crentes.

A esta altura você deve estar um pouco "tonto" com estas informações. Realmente não é tarefa muito fácil lidar com esta problemática musical.

- O DIABO E A MÚSICA

Existem ritmos musicais que podem ser criados pelo Diabo? Minha resposta, é que sim! Quais são? Minha resposta, é que essa pergunta exige pesquisa.

Com relação ao ponto de vista teológico, a única dificuldade com a palavra "criar" é se ela significar "criar do nada" do hebraico "bara'", uma vez que somente Deus tem poder para tal. Caso contrário, das coisas já criadas, os homens e inclusive o diabo pode "criar" algo (criação literária, artística, musical, etc.).

Uma composição ou estilo musical, pode ser "criada" pelo Espírito Santo, pelo Diabo ou pelo homem. Acredito que, se nossos compositores e músicos orassem mais, o Espírito de Deus os inspirariam na criação musical. Por que é, que sempre temos que pegar carona nos estilos musicais que nascem no "mundo" (rock, funk, olodum, regae etc.), associados sempre às práticas ocultistas, espíritas, demoníacas, satanistas, sensuais, libertinas, etc., para em seguida incorporá-los na adoração a Deus?

- SALMOS, HINOS E CÂNTICOS ESPIRITUAIS

Acredito que os salmos, hinos e cânticos espirituais dos quais a Bíblia fala (Cl 3.16), nascem no coração de Deus e são comunicados aos seus filhos pelo Espírito Santo. Não quero assim afirmar, que Deus não considera de alguma forma certos elementos "culturais" de uma sociedade, desde que tais elementos não tragam uma carga espiritual ou cultural que firam a sensibilidade do Espírito e que não promova escândalo para a Igreja.

- HINOS PARA A IGREJA E HINOS PARA A "EVANGELIZAÇÃO", "SHOW GOSPEL" etc.

Muitos, buscando um conciliação entre os vários pontos de vista sobre a questão da música cristã evangélica, passaram a classificar algumas músicas de "música para Igreja", e outras, como "músicas para outros espaços" ou "eventos gospels". Cabe aqui cabe também, a designação de "música de adoração" e "música de evangelização" (nesta última, vale tudo, desde que almas sejam ganhas). Os fins justificam os meios? Tira o pézinho do chão!!!

- HINOS CRISTOCÊNTRICOS E ANTROPOCÊNTICOS

Para quem catamos? Creio que é para o Senhor! O Senhor pode falar profeticamente através da música, exortando, consolando e edificando? Claro que sim! O que se percebe, é que cada vez, canta-se menos para o Senhor e mais para os homens. Receba a benção, receba a vitória, pare de sofrer agora etc. Este tipo de música é boa de vender no mercado gospel, além de ser "boa" para ouvir, pelos sempre carentes e necessitados. Os compositores, cantores, gravadoras e produtoras sabendo disto, deitam e rolam.

- MÚSICA, MÚSICO E TEOLOGIA

O tema é bastante vasto. A lição aborda também, a pessoa e as qualificações teológicas e morais de um músico e adorador verdadeiramente cristão. A qualificação teológica ajuda a se evitar as barbaridades (heresias) que vemos em algumas letras musicais, do tipo 500 graus de puro fogo santo e poder, quero me apaixonar, um anjo serei etc.

Músicos e adoradores precisam andar em integridade e sinceridade diante do Senhor. A advertência de Mt 7.15-23 também serve para os falsos profetas da música, falsos cantores, falsos compositores, falsos empresários da fé etc.

- CONSIDERAÇÕES FINAIS

Entendo que uma música sacra (sagrada, venerável e respeitável), que promove o louvor que chega ao trono da graça, possui as seguintes características:

a) Nasce de um coração regenerado, puro, sincero e jubiloso (Sl 95.1; Mt 15.8; )
b) Nasce com um propósito santo (Sl 66.2; 101.1)
c) Em tudo glorifica a Deus (1 Co 10.31)
d)Seus elementos: ritmo, melodia, harmonia e letra, não estão dissociados de seu contexto cultural, não agridem a cultura coletiva da igreja, nem ferem os princípios bíblicos cristãos (1 Co 10.32)
c) Contribui para a ordem e a decência do culto cristão (1 Co 14.40)

Por fim, nossa recomendação, é que "segundo é santo aquele que vos chamou, tornai-vos santos também vós mesmos em todo o vosso procedimento" (1 Pe 1.15). Isto inclui também, a nossa maneira de louvar ao Senhor!

CHARGE DO DIA

PROJETO BÍBLIA MANUSCRITA

Considerada um dos maiores tesouros da humanidade, a Bíblia chegou até os nossos dias graças à atuação de pessoas muito especiais: os copistas. Através dos séculos, as Sagradas Escrituras foram preservadas e transmitidas por meio de cópias manuscritas, assegurando que a Palavra de Deus acompanhasse a humanidade em todos os momentos, antes da invenção da imprensa. No período medieval, o recinto onde os copistas atuavam era conhecido como scriptorium. Relembrar esta prática foi a forma encontrada pela Sociedade Bíblica do Brasil para comemorar seus 60 anos de existência, em junho próximo, com o lançamento do projeto Bíblia Manuscrita.

A iniciativa prevê a instalação de um scriptorium em várias cidades do país e está inserida nas celebrações do Ano da Bíblia, que visa colocar o Livro Sagrado em evidência durante todo ano de 2008. A expectativa é transcrever uma Bíblia por estado brasileiro e ter dois exemplares copiados pela população de todas as regiões do país, totalizando 29 exemplares completos, escritos manualmente, no período de junho a setembro.

De acordo com o projeto, o scriptorium a ser instalado nas cidades brasileiras ocupará uma área reservada, onde voluntários auxiliarão os "copistas" a transcrever o conteúdo da Bíblia na seqüência correta. Cada participante poderá copiar, no máximo, dois versículos, permitindo assim a contribuição de um grande número de copistas, além de enriquecer o manuscrito pela diversidade de caligrafias.

Ação Social
O projeto Bíblia Manuscrita também terá um aspecto social, propondo doações para o programa Inclusão do Deficiente Visual, mantido pela SBB. Durante seus três meses de funcionamento, será realizada captação de recursos para levar a Bíblia em Braile e áudio a um número ainda maior de deficientes. Hoje, o programa da SBB beneficia 2,5 mil pessoas, além de instituições especializadas no atendimento ao deficiente visual.

A sugestão é que os copistas doem, ao menos, R$ 1,00 por versículo copiado. Aqueles que quiserem contribuir com quantias maiores, a conta para depósito é:

Banco Bradesco
Sociedade Bíblica do Brasil
Agência 3390-1
Conta corrente: 18.510-8

Funcionamento
A transcrição do texto pelos copistas será permanentemente acompanhada, para evitar que haja saltos de versículos ou erros que comprometam o manuscrito. Cada participante será registrado por meio da Ficha de Copista. Ali, além dos dados pessoais, será identificado o trecho bíblico copiado.

Participação de todos
Igrejas e organizações cristãs, escolas e universidades, entidades públicas, órgãos de comunicação cristãos e editoras são convidadas a promover iniciativas que incentivem a população brasileira a participar do projeto Bíblia Manuscrita. (site: http://www.bibliamanuscrita.org.br)

CHARGE DO DIA

Parabéns irmã Marina!

O LOUVOR QUE CHEGA AO TRONO DA GRAÇA - Subsídio para lição bíblica (01)

Como fizemos na lição passada, iniciaremos nossa série de postagens com algumas indicações de links que abordam o tema louvor e música na Igreja.

- Música na Bíblia (Dra. Liliane Doukhan)
- Música: Explicatio Textus, Prædicatio Sonora (Parcival Módulo)
- Existe Música Sacra? (Harold B. Hannum)
- Música Cristã, Sagrada ou Secular? (Dra. Euridice V. Osterman)
- A música na Igreja de Cristo (Walter Andrade Campelo)
- A música no culto (01) (Pr. Ciro Sanches)
- A música no culto (02) (Pr. Ciro Sanches)
- A música no culto (03) (Pr. Ciro Sanches)
- A música no culto (04) (Pr. Ciro Sanches)
- A música no culto (05) (Pr. Ciro Sanches)
- O rock é do Diabo? (Pr. Altair Germano)
- Rock cristão? (Ric Llewellyn)
- Afinal de contas, o ROCK é do Homem, de Deus ou do Diabo? (sola scriptura)
- Bater palmas e as escrituras (Ludgero Morais)
- Qual o culto que agrada a Deus? Qual o louvor que Deus pede? (Pr. Calvin Gardner)
- Dança litúrgica (Rev. Ludgero Bonilha Morais)
- Dança na Bíblia (Dr. Samuele Bacchiocchi)
- Distinguindo entre os estilos sacros e contemporâneo em música cristã (David Cloud)

Continua...

Por quais razões Malaquias cap. 3 vers. 10 não deve ser aplicado à Igreja?

O texto de Malaquias 3.10 deve servir de base para a prática do dízimo na igreja? Entendo que não. Segue abaixo, de forma bastante objetiva as devidas razões:

1. O livro do profeta Malaquias foi escrito especificamente para o povo de Israel. Sua mensagem profética tem a sua razão e o seu lugar próprio no tempo, e no espaço

"Sentença pronunciada pelo Senhor contra Israel, por intermédio de Malaquias." (Ml 1.1)

"Assentar-se-á como derretedor e purificador de prata; purificará os filhos de Levi e os refinará como ouro e como prata; eles trarão ao Senhor justas ofertas. Então, a oferta de Judá e de Jerusalém será agradável ao SENHOR, como nos dias antigos e como nos primeiros anos." (Ml 3.3)

"Porque eu, o SENHOR, não mudo; por isso, vós, ó filhos de Jacó, não sois consumidos." (Ml 3.6)

Afirmar que as profecias e as orientações específicas de Malaquias se aplicam "literalmente" à Igreja, é uma atitude que implica na quebra de princípios básicos, sérios e confiáveis que norteiam uma interpretação gramático-histórica da Bíblia;

"[...] os princípios do sistema gramático-histórico de interpretação, que surgiram em antioquia pela primeira vez como princípios pensados e conscientes, representam o modelo de interpretação que mais bem corresponde aos pressupostos do Cristianismo histórico quanto à natureza das Escrituras" (Nicodemus, 2004, p. 256)

Bentho (2003, p. 69-71) diz que a função da hermenêutica e exegese bíblica, dentre outras, é compreender o sentido do texto dentro de seu ambiente histórico-cultural e léxico-sintático. Qualquer interpretação que tenta forçar o texto a dizer o que não diz, seja de forma voluntária ou involuntária, com base em pressupostos ou premissas previamente estabelecidos pelo intérprete, que ignora o contexto sob pretexto ideológico, que ignora a mensagem e o propósito principal do livro e que não analisa o texto à luz de outros, não deve ser confiável.

2. A mensagem de Malaquias está fundamentada na necessidade de se observar o cumprimento da Lei do Senhor, prescrita para o povo de Israel

"Lembrai-vos da Lei de Moisés, meu servo, a qual lhe prescrevi em Horebe para todo o Israel, a saber, Estatutos e juízos." (Ml 4.4)

Não vivemos sob a Lei de Moisés:

"Porque eu, mediante a própria lei, morri para a lei, a fim de viver para Deus. Estou crucificado com Cristo". (Gl 2.19)

"Ora, a lei não procede de fé, mas: Aquele que observar seus preceitos por eles viverá" (Gl 3.12)

"Para a liberdade foi que Cristo nos libertou. Permanecei, pois, firmes e não vos submetais, de novo, a jugo de escravidão" (Gl 5.1)

3. Os que se utilizam de Ml 3.10, acabam por incorrer na alegorese, ou seja, no abuso de uma interpretação fundamentada na escola alegórica.

"Quem alegoriza fala ou escreve sobre alguma coisa por intermédio de outra, procurando desvendar sentidos simbólicos, espirituais ou ocultos. [...] De acordo com o método alegórico, o sentido literal e histórico das Escrituras é completamente desprezado, e cada palavra e acontecimento são transformados em alegoria de algum tipo, a fim de escapar de dificuldades teológicas ou para sustentar certas crenças estranhas e alheias ao texto bíblico. Assim, não interpreta o texto bíblico, mas perverte o verdadeiro sentido deles, embora sob o pretexto de buscar um sentido mais profundo ou mais espiritual" (Idem, 2003, p. 124)

O uso claro de alegorese em Ml 3.10, é afirmar que a "casa do tesouro" e a "minha casa", citadas no texto se aplicam aos templos cristãos. É equivocado também declarar, que as maldições ali citadas, virão também sobre os crentes. Vale lembrar as palavras de Paulo em Atos 17.24 "O Deus que fez o mundo e tudo o que nele existe, sendo ele Senhor do céu e da terra, não habita em santuários feitos por mãos humanas."

Muitos se utilizam do texto de Ml 3.7-11, tirando-o do seu contexto, para colocar a "faca no pescoço dos simples", amedrontando-os com maldições ou acusando-os de ladrões, no que diz respeito a prática do dízimo. Volto a declarar que a Bíblia não deve ser interpretada segundo as nossas conveniências.

Compreendo ainda pela Palavra, que na Igreja, o dízimo não deve ter a sua prática incentivada a partir de Malaquias, mas sim, a partir de Abraão (Gn 14.18-20) e Jacó (28.18-22) que contribuíram voluntariamente, livre de qualquer preceito legal, sem medo de qualquer punição ou castigo, sendo unicamente movidos por pura adoração em reconhecimento àquele que provê todas as coisas.

As bases motivadoras e punitivas que norteiam as contribuições financeiras na Igreja, estão prescritas em 2 Co 9.6-15

"E isto afirmo: aquele que semeia pouco pouco também ceifará; e o que semeia com fartura com abundância também ceifará. Cada um contribua segundo tiver proposto no coração, não com tristeza ou por necessidade; porque Deus ama a quem dá com alegria. Deus pode fazer-vos abundar em toda graça, a fim de que, tendo sempre, em tudo, ampla suficiência, superabundeis em toda boa obra, como está escrito: Distribuiu, deu aos pobres, a sua justiça permanece para sempre. Ora, aquele que dá semente ao que semeia e pão para alimento também suprirá e aumentará a vossa sementeira e multiplicará os frutos da vossa justiça, enriquecendo-vos, em tudo, para toda generosidade, a qual faz que, por nosso intermédio, sejam tributadas graças a Deus. Porque o serviço desta assistência não só supre a necessidade dos santos, mas também redunda em muitas graças a Deus, visto como, na prova desta ministração, glorificam a Deus pela obediência da vossa confissão quanto ao evangelho de Cristo e pela liberalidade com que contribuís para eles e para todos, enquanto oram eles a vosso favor, com grande afeto, em virtude da superabundante graça de Deus que há em vós. Graças a Deus pelo seu dom inefável!"

Dizimar e contribuir com outras ofertas, não pode ser encarado por cristãos como um fardo ou jugo da lei. Deve sim, ser percebido como um privilégio e como um ato livre e amoroso que reconhece em Deus o sustentator, provedor e criador de todas as coisas.

Bibliografia

BENTHO, Esdras Costa. Hermenêutica fácil e descomplicada: como interpretar a Bíblia de maneira prática e eficaz. Rio de Janeiro: CPAD, 2003.

LOPES, Augustus Nicodemus. A Bíblia e seus intérpretes: uma breve história da interpretação. São Paulo: Cultura Cristã, 2004.

SCHOLZ, Vilson. Princípios de interpretação Bíblica: introdução à hermenêutica com ênfase em gêneros literários. Canoas-RS: Ulbra, 2006.

STUART, Douglas; FEE, Gordon D. Manual de exegese bíblica: Antigo e novo Testamento. São Paulo: Vida Nova, 2008.

http://www.bibliaonline.net. Acessado em 18/05/2008 às 10h25m

DÍZIMOS E OFERTAS - UMA DISCIPLINA ABENÇOADORA - SUBSÍDIOS PARA LIÇÃO BÍBLICA (03)

Estou concluindo com este post, os subsídios para a lição bíblica desta semana. Como anunciei, depois de publicar uma relação de links com estudo contrários, e outros com estudos favoráveis a prática do dízimo, farei uma retrospectiva dos posts e concluirei com uma síntese sobre o assunto.

1. Links que sustentam uma posição contrária ao dízimo

- DÍZIMO: Contribuição da lei ou da graça (Luciana R. A. Viana)
- DÍZIMO: superstição ou obrigação
- O Dízimo do Velho Testamento versus o Dadivar do Novo Testamento (Brian Anderson)
- Dízimo, deve-se ou não pagar? (Paulo da Silva Neto sobrinho)
- O crente e o dízimo (José Fontoura)

2. Links que sustentam uma posição favorável ao dízimo

- Dízimos (Elias Oliveira)
- Dízimos e Ofertas (Montesião)
- Determinações Bíblicas para os Dízimos e Ofertas Alçadas (Solano Portela)
- E a questão do Dízimo??? (José Barbosa Júnior)
- Afinal de contas, devem ou não os cristãos dar o Dízimo?(Dr. Leadnet)
- Dízimo: mordomia e contribuição (Luciano Subirá)

3. Principais argumentos contrários e favoráveis

a) Argumentos contrários

- O dízimo, não poder ter sua obrigatoriedade na igreja, fundamentado em Malaquias 3.8-12, pois desta forma se tornaria uma prática legalista e não uma contribuição voluntária.

- Não existe no Novo Testamento nenhum mandamento ou orientação para a prática do dízimo pela igreja. Mateus Mt 23.23 é uma palavra destinada aos fariseus: "Dizer que, uma vez que Jesus falou a estes fariseus que deviam dizimar, isto força que também nós devemos dizimar, ignora o fato que aqueles fariseus viviam sob pacto e leis diferentes daqueles de um salvo do Novo Testamento" (Brian Anderson)

- O dízimo tem servido como instrumento de opressão e barganha com Deus por grande parte da liderança cristã.

b) Argumentos favoráveis

- O dízimo antecede a Lei no Antigo Testamento. Como exemplo disto "Abraão deu o dízimo a Melquisedeque (Gn 14.20) e Jacó também fez votos de dar a Deus o dízimo de tudo o que no Senhor lhe concedesse (Gn 28.22). Portanto, o dízimo não "nasceu" como uma ordenança e sim como um ato espontâneo, que depois foi instituído como lei ". (Luciano Subirá).
- O Novo Testamento não orienta claramente, mas também não suspende claramente a prática do dízimo.

- O dízimo tem servido de instrumento de bençãos para quem contribui e para o suprimento das necessidades financeiras da igreja local.

4. Considerações Finais

Analisando a Bíblia e os vários comentários sobre a prática do dízimo, fica bastante evidente os pontos abaixo:

- O dízimo é uma prática bíblica anterior a Lei de Moisés.

- O dízimo, assim como as próprias ofertas, não deve ser ensinado como uma prática "legalista" para a igreja. As contribuição financeiras, incluindo o dízimo, devem estar fundamentadas na voluntariedade, na liberalidade, na alegria, na fé e no amor

"E isto afirmo: aquele que semeia pouco pouco também ceifará; e o que semeia com fartura com abundância também ceifará. Cada um contribua segundo tiver proposto no coração, não com tristeza ou por necessidade; porque Deus ama a quem dá com alegria. Deus pode fazer-vos abundar em toda graça, a fim de que, tendo sempre, em tudo, ampla suficiência, superabundeis em toda boa obra, como está escrito: Distribuiu, deu aos pobres, a sua justiça permanece para sempre. Ora, aquele que dá semente ao que semeia e pão para alimento também suprirá e aumentará a vossa sementeira e multiplicará os frutos da vossa justiça, enriquecendo-vos, em tudo, para toda generosidade, a qual faz que, por nosso intermédio, sejam tributadas graças a Deus. Porque o serviço desta assistência não só supre a necessidade dos santos, mas também redunda em muitas graças a Deus, visto como, na prova desta ministração, glorificam a Deus pela obediência da vossa confissão quanto ao evangelho de Cristo e pela liberalidade com que contribuís para eles e para todos, enquanto oram eles a vosso favor, com grande afeto, em virtude da superabundante graça de Deus que há em vós. Graças a Deus pelo seu dom inefável!" (2 Co 9.6-15)

Os crentes que se utilizam do argumento de que o dízimo é uma prática legalista, não devem se privar do grande privilégio de assim servir ao Senhor.

Oro para que o sentimento que envolveu o coração de Abraão, de Jacó e de tantos outros santos, e que está presente no coração de milhares de cristãos, os impulsionando desta forma a contribuir, esteja também no coração de todos os demais.

"porque Deus ama a quem dá com alegria"

ELA VOLTOU!

Depois de algumas semanas sem ser anunciada, a "Bíblia de Estudo Batalha Espiritual e Vitória Financeira", com suas perigosas notas e comentários que promovem a flamigerada Teologia da Prosperidade, voltou a ser anunciada na TV.

Para aqueles que não tiveram acesso aos nossos comentários sobre a referida Bíblia, clik no link abaixo:

BÍBLIA DE ESTUDO BATALHA ESPIRITUAL E VITÓRIA FINANCEIRA SOB UMA PERSPECTIVA PENTECOSTAL E ORTODOXA

TORNE O SEU BLOG CONHECIDO

Não sei se a informação lhe causará surpresa, mas o fato, é que muitos evangélicos que acessam a internet desconhecem a existência da blogosfera evangélica, como também, a própria existência dos blogs.

Se você fizer uma breve pesquisa na comunidade cristã que você faz parte, poderá constatar essa informação.

Todos nós, podemos de alguma forma, contribuir para que os blogs evangélicos se tornem conhecidos e acessados. Aliás, muitos reclamam que seus blogs são pouco visitados, sem contudo empreender esforços para torná-los conhecidos. Os meios listados abaixo para divulgar um blog, apesar de simples, são eficazes. Falo por experiência própria. São eles:

- O boca-a-boca: Fale para todos que você conhece, sobre o seu blog
- O orkut: Divulgue o seu blog nas comunidades do orkut. Para isso, se faz necessário participar de várias comunidades bem frequentadas (quantitativamente e qualitativamente). Sempre que postar algo novo, envie uma mensagem para todos.
- A igreja: Se você ocupa ou não funções de liderança na igreja (pastor, líder de mocidade, superintendente e professor de escola dominical, ministro de música etc), divulgue entre os seus liderados ou entre os seus pares.
- O e-mail: Utilize também as mensagens por e-mail para divulgação
- Os comentários: Faça comentários em blogs bem visitados e deixe o link do seu blog registrado
- Os links: Tente fazer parcerias, oferecendo a troca de links com outros blogueiros (você coloca o link do meu blog no seu, e eu coloco o link do seu blog no meu)
- A UBE: Filie-se a União de Blogueiros Evangélicos. Eis aqui um bom espaço para tornar o seu blog conhecido.

É bom lembrar, que tão importante quanto a divulgação do blog, é o seu conteúdo. As pessoas que acessarem o seu blog, só voltarão a fazê-lo se gostarem do conteúdo, dos temas abordados, do estilo de escrever etc.

No demais, após a leitura deste breve post, comece imediatamente, ou inclemente mais ainda a divulgação do seu blog.

O mais importante: Faça tudo para a glória de Deus!

Congresso Mundial "Interdenominacional" das Assembléias de Deus (02)

Como já escrevi, o referente Congresso acontecerá no período de 23 a 25/05/2008, em Lisboa-Portugal.

O único cantor brasileiro convidado para o evento (cuja designação "interdenominacional" foi por mim adicionada) é o Pr. André Valadão (Formado como ministro pelo Rhema Bible Trainning Center/Kenneth Hagin Ministries -EUA), da Igreja Batista da Lagoinha-MG (vídeo acima), conforme nos informa o site oficial do evento.

Salvo melhor e mais clara justificativa por parte dos organizadores, parece-nos que a ida do pastor e cantor André Valadão servirá para dar um certo glamour ao evento.

Mantenho o meu protesto em razão da exclusão dos cantores brasileiros assembleianos (já falei que não se trata de sectarismo, mas sim, de coerência).

Não vou! Ficarei por aqui orando para que os nossos congressos não percam o foco, não vindo assim a serem transformardos em meros "eventos gospels".

CHARGE DO DIA

Os adolecentes são uma benção!

Eles só precisam ser pacientemente compreendidos, devidamente orientados e amorosamente cuidados.

DÍZIMOS E OFERTAS - UMA DISCIPLINA ABENÇOADORA - SUBSÍDIOS PARA LIÇÃO BÍBLICA (02)

Continuação.

2. Links que sustentam uma posição favorável ao dízimo

- Dízimos (Elias Oliveira)
- Dízimos e Ofertas (Montesião)
- Determinações Bíblicas para os Dízimos e Ofertas Alçadas (Solano Portela)
- E a questão do Dízimo??? (José Barbosa Júnior)
- Afinal de contas, devem ou não os cristãos dar o Dízimo?(Dr. Leadnet)
- Dízimo: mordomia e contribuição (Luciano Subirá)

Na continuação, faremos uma síntese das posições contrárias e favoráveis aos Dízimos.

PROJETO MINHA ESPERANÇA BRASIL

Louvo a Deus pela possibilidade de participar do Projeto Minha Esperança - Brasil, da Associação Evangelística Billy Grahan, na função de Coordenador Denominacional Regional.

O que é o Projeto Minha Esperança

Minha Esperança é um esforço evangelístico, para que cada crente do país alcance seus amigos, familiares e vizinhos com o evangelho da esperança em Jesus Cristo, convidando-os a vir à sua casa para assistirem a três programas de televisão e ajudá-los a crescer no Senhor e tornarem-se parte de sua igreja local, tão logo se convertam a Cristo.

O que é concretamente o projeto Minha Esperança e como se desenvolve?

- É um projeto evangelístico que alcançará todo território nacional.
- Cada igreja evangélica será convidada a desenvolver o projeto dentro do seu próprio contexto, somando-se ao conjunto de igrejas cristãs de todo país.
- A mensagem de Jesus Cristo será transmitida pela televisão por três noites consecutivas através de uma rede de alcance nacional e em horário nobre.
- Nas duas primeiras noites será apresentado um programa de meia hora cada. O conteúdo incluirá uma mensagem evangelística, pregada na primeira noite por Billy Graham e, na segunda noite, por Franklin Graham, além de um testemunho impactante e música cristã.
- Na terceira noite será transmitido um atraente filme, produzido pela Associação Evangelística Billy Graham, com uma poderosa mensagem de esperança em Cristo.
- Todas as igrejas receberão treinamento, capacitação, materiais e orientação a fim de alcançarem o maior número possível de lares envolvidos e capacitados onde o evangelho possa ser escutado.
- Cada crente, em cada igreja, poderá participar de forma ativa, por meio dos passos indicados no folheto de Mateus e seus amigos, apresentando conjuntamente com Billy Graham e Franklin Graham a mensagem da esperança em Cristo por ocasião das transmissões.
- Como resultado, dezenas de milhares de cristãos estarão capacitados para compartilhar o evangelho com amigos, familiares e vizinhos.

Preparo e mobilização

Uma sede nacional foi estabelecida em São Paulo para coordenar o projeto. Estamos pedindo a Deus que milhares de igrejas se preparem para este poderoso impacto evangelístico nacional.

Cada fase tem importância singular, mas a oração e a estratégia Mateus e seus amigos são o coração do projeto.

Para maiores informações, acesse o site http://www.minhaesperanca.com.br

Ore, divulgue e participe!